ابن رشد… والرشدية.

أكتوبر 22nd, 2008 كتبها حمو زروال نشر في , تراث

ابن رشد … والرشدية.

 

 

على هامش إحراز المفكر المغربي محمد عابد الجابري على جائزة ابن رشد للفكر الحر لسنة08 .

 

عرفت الجابري في أواخر السبعينات، حينها كان منظرا في حزب الاتحاد الاشتراكي، وكان بين الفينة والأخرى يظهر بمقالاته السياسية حول الوضع المغربي. وكذلك خلاصة لمحاضراته التي كان يقوم بها…هذا الطفل الذي أتى من فكيك،، ويستقر في الرباط حيث تابع دراسته، ويصل إلى ما وصل إليه.

وقد كان الجابري ذكيا لما ترك السياسة عن قرب وترك الاتحاد الاشتراكي ولو مؤقتا ليتفرغ إلى أبحاثه، والتوغل في التراث العربي…

كان أول كتاب حصلت عليه في بداية الثمانينات، هو كتاب. رؤية تقدمية لبعض مشكلاتنا الفكرية والتربوية، وهو عبارة عن مجموعة من المقالات والمحاضرات طبعها المفكر في هذا الكتاب. وقد وجهها بذكاء إلى الشباب. ومما قال

المزيد


ادوات تقليدية لها دلالات عميقة في التراث المغربي

سبتمبر 2nd, 2008 كتبها حمو زروال نشر في , تراث



ثلاث شخصيات صلبها التاريخ

يوليو 13th, 2008 كتبها حمو زروال نشر في , تراث

ثلاث شخصيات صلبها التاريخ

 

في أواخر الثمانينات . قرأت كتابا بعنوان –تراثنا… كيف نعرفه-. لصاحبه المفكر التقدمي والكاتب والصحفي .- حسين مروة – الذي اغتيل في بيروت سنة 1987.

وما ظل راسخا في ذهني النص المعنون. * ثلاث شخصيات صلبها التاريخ *. هذه الشخصيات التي ظلت لا تفارق مخيلتي . فهي تسير بها الأمثال. وهي امتداد للخيانة إلى يومنا هذا.

وهذه الشخصيات هي على التوالي : أبا رغال – عرقوب –سنمار.

فأبا رغال رجل من اليمن قد خان قومه منذ وشى بهم إلى أعدائهم. فأوذي قومه بخيانته… ثم ذهب القوم. وذهب أعداؤهم. ولكن بقي اسم أبي رغال يذيع في الزمن أن شعبا في العرب لم تكن في طبعه الخيانة. وان خائنا واحدا في هذا الشعب ندت به نزوة عارضة. فالعرب كلهم أنكروا على أبي رغال فعلته النكراء. فشهروا به تشهيرا. وصلبوه على خشبة

صلب عليها خائن في التاريخ.

فهل يدل ذلك أن الخيانة كانت نادرة في العرب يومذاك. وان الخونة انحصروا في رجل واحد. في أبي رغال هذا ؟

 

أما عرقوب. وعد أخاه

المزيد





<?xml:namespace prefix = o />